林祥征:《诗经》战争诗的审美价值

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林祥征:《诗经》战争诗的审美价值

在我国,战争最早时期可推溯到传说中的黄帝时代,黄帝曾与炎帝大战于阪泉之野。自此前一天,战争从未停止过。《诗经》战争诗不可以七篇(《小雅》中的《采薇》、《出车》、《六月》、《采芑》;《大雅》中的《江汉》、《常武》;《秦风》的《小戎》和《无衣》),是我国最早以战争为题材的文学作品,其思想与艺术都可以亲们进行探讨。 列宁指出:   更多...

杜建:审美现代性与中国现代性——以诗人海子为例

海子对于读者来说都在可是 陌生,为何让他的自杀使得读者对他有你是什么普遍共识,即认为他是用另一方的整个生命来写诗的人。海子的确在他的诗作中灌注了另一方完正的生命激情和珍路历程,最终以卧轨自杀的土依据开始英文英文了另一方的诗思,而给读者留下了无尽的遗憾和遐想。笔者在这里试图将海子与整个中国现代性的历史线程池联系起来,追索作为诗人的海子是怎样参与到文化   更多...

艺术审美的心理机制

主讲人简介 金开诚,1932年生于江苏无锡,毕业于北京大学,现为北京大学教授、博士生导师,校务委员会副主任,全国政协常委,九三学社中央副主席,出版有《文艺心理学概论》、《中国书法大观》等二十余部学术专著。 艺术审美的心理机制 在审美过程当中,人的心理活动完正总要单一的。它是相当冗杂的,可能性亲们人的大脑各种功能的整体的发挥   更多...

范曾:岂曰无衣,与子同袍——谈战争与《诗经》

战争无疑是残酷的,古往今来任何战争完正总要极端的暴力行为。他是死亡的信号,而完正总要欢乐的节日。人类的历史,悲剧多于喜剧,而悲剧的主要内容则无疑是战争。《战国策》上有一则《唐雎不辱使命》的故事。当时凭恃着虎狼之师的秦王想以五百里之地易安陵,安陵君不许。秦王对安陵君的使者唐雎说:“公亦闻天子之怒乎?”唐雎说:“臣未尝闻也。”秦王   更多...

闻一多:宫体诗的自赎

宫体诗可是 宫廷的,或以宫廷为中心的艳情诗,它是个有历史性的名词,一点一点严格地讲,宫体诗又当指以梁简文帝为太子时的东宫,及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的艳情诗。 亲们该记得从梁简文帝当太子到唐太宗宴驾里面一段时期,正是谢脁已死,陈子昂未生之间一段时期。这其间没办法 出过另4个第一流的诗人。那是另4个以声律的伟大的发明与批评   更多...

赵士林:“礼”的诗化:从宗教感情的句子说说到审美感情的句子说说——荀子美学新解

在后人的心目中,荀子是另4个峻厉刻酷的思想家,不像孔孟那样富有人道情怀。你是什么印象都在可是 没办法 根据。另4个将理想的帝王描绘为“庶人隐窜,莫敢视望,居如大神,动如天帝”(《荀子•君道》)的思想家,太难给人很糙是给现代人留下很好的印象。但荀子都在可是 不重情,相反,他的美学思想中含关“礼”的诗化的阐释,便是在倡导从宗教感情的句子说说向审   更多...

余虹:当代审美文化的基本取向

审美文化完正总要你是什么易挥发性居于,可是 你是什么流动性居于;完正总要你是什么恒定的居于,可是 你是什么变化的居于,为何让,审美文化的当代形态呈现为一点流动的取向,而完正总要你是什么静止的性状,亲们将哪此特定的取向概括为精神意趣上的世俗化,符号意指上的平面化、风格倾向上的新奇化、实践目标上的娱乐化,外延范围上的生活化。不过,值得注意的是,哪此取向都在可是 表明当   更多...

余虹:何为审美文化?

当代人生活在无所不在 的审美文化之中已是另4个了然的事实。亲们出门讲究衣着体态,亲们偏爱现代风格的写字楼或着迷于古典风格的办公楼,亲们更换不同款式的手机,亲们在装修市场淡淡的寻觅某个色彩你是什么情调的油漆和地板,亲们在窗台上装点一点绿色,亲们挑剔电视节目主持人的脸蛋,亲们对一点城市贴满瓷砖的墙壁看不顺眼,亲们沉醉于歌星表演的体   更多...

王培富:审美的视角

人可能性有好的心灵世界,没办法 对世界或人是审视的视角,是对美有敏感的感受,一般地说,人可能性对人是有爱,是有善心,一般对他是以正面在看,看见的是人的美好的一面,发现的是人性之美,感受的是人的精神之美或灵魂之美,体会的是人的理性之美与思想之美不同的人有不同的经历,一起人完正总要不同的文化修养,对于一般的常人,居于人性的善,但有时存   更多...

程亚文:权力之境,审美之境

一年前骇人听闻的911事件,近期又在全球各地广泛引来了亲们的回顾性关注,为哪此是四分五裂的伊斯兰世界中产生的极端原教旨主义者,而完正总要已被美国视作为头号对手的统一的儒家中国,现实性地给世界唯一超级大国制造了惨烈的麻烦和悲剧?你是什么疑问极大地吸引了亲们。新加坡《联合早报》不久前刊登身在美国的谭中先生的文章《“移民国”尽失浪   更多...

余虹:当代审美文化的形态

从来没办法 哪个时代像当代前一天让亲们置身于审美的汪洋大海。黑格尔曾说古希腊是审美的时代,但亲们知道古希腊的审美与宗教活动有紧密的关联,为何让那可是 自由民的活动,奴隶不在 你是什么审美的公共领域,即他没办法 权利进入审美文化的公共空间。当代审美文化是全民的,也是相对单纯的,尽管它与消费文化、政治文化以及宗教文化脱不了干系。面对前一天你是什么全   更多...